VENUS

I.  En nieblas

Quiero olvidarte mujer...

Quiero contarte que no he amado,

quiero llorar al costado,

mas tú no me puedes ver.

Yo quiero amarte mujer,

y que me ames, ser amado

quiero amar como el amante

que ama despreocupado.

Quiero armar atrás el tiempo,

en que pude haber amado,

mas amor, cuanto lo siento

el no amante es desdichado.

Eros no se manifiesta,

pero creo ver a Thanathos

siendo Eros en acciones,

de placeres no aceptados.

Ahora me ves amor,

ves mi miedo y mi dolor,

ves que pienso en el amor,

ves que pienso y es dolor.

II.  Ve luz

Anoche soñe,

me decías: ya lo sé.

Calmado estaba.

Me decías la verdad,

que ante todo ocultaba.

Algún día le diré,

que la quise y no la amé,

ella supo que no amé,

en el sueño, mas se fue.

Algún día le diré,

que la quise y  temí,

ella sabe que no amé,

mas no lo dice por mi.

Algún dia le diré,

te quiero y quiero tomarte.

(Es lo único que quiero,

por que nunca creo amarte.)

Entonces me dirá,

¡ que tontera es la verdad!

Yo te amo desde siempre,

¡ tómame, tómame ya!

MADRUGADA Y SUEÑOS

Madrugada. Todos sueñan sus verdades y sus deseos.
Eterna te desearía para vivirte como cuento despierto;
eterna te vivo aunque sólo sea un momento.
Gentes muriendo en las calles laberínticas,
amor de madres muertas y de padres ausentes,
calores de colores siendo balas en la guerra,
fríos y temblores y calambres en las piernas.
El sudor del tiempo muerto revivido en las agujas,
del reloj que no se oye, como no se ve tu sueño.
El temblor de los tambores y la tierra erosionada,
el volcán abierto al aire y la tribu aprisionada,
otro sueño de otro hombre; otro sueño encarna
el hombre, escaparse de sus sueños, escapar
¿quién sabe donde?.

EL ESPEJO

¿Podría ser el siervo de la imagen que refleja?,

el espejo me devuelve la figura sin la queja,

sin el odio, sin el miedo, sin amor, siendo reflejo

del esclavo que se mira este instante en el espejo.

Vivo entre cristales, siendo yo multiplicado

y es aún más grave ver a tantos siendo esclavo,

a la imagen que refleja el espejo estoy atado,

el espejo en este caso es el hombre al otro lado.

POTENCIAL

Ave ligera de gran vuelo abre las alas,

firmamento, ocaso estrecho interminable,

la visión del buho sabio mensurable,

con sus ojos de infinitos manantiales.

Ya habrá visto el león que su pereza,

es la misma que genera lo que pesa,

asimismo la tortuga no tropieza,

caminando con bastón y agachando

la cabeza.

Y cualquiera de estos seres, siendo

otros, siendo ellos, permanecen

en el tiempo, tiempo siendo.

Y cualquiera de los hombres,

que vivió fue conociendo.

Siendo tiempo, ya sabiendo

que su tiempo es otra opción.

Diálogo inconcluso entre La Naturaleza y Dios

Te di el arma de un hombre,
la razón; y el sentimiento
último encubierto,
en el útero que esconde.

Te dí Amor, Paz y Alegría.
un momento espontáneo: cada día.
Plenitud encubierta de osadía,
creaciones que parecen atrevidas.

Hombre y Mujer es tu existir.
Pensamiento y sentir,
palabras e imágenes.
Pene y vagina.
Concuera la Ley Divina,
con hombres como Diógenes.

Tanto te dí hijo...
tanto te dí corriente,
la moneda de la fuente,
es prefijo o es sufijo.

Iniciante o terminante,
de la suerte del errante
caballero que termina
sólo yendo hacia adelante.

Tanto te dí hijo,
que luego te llamaron Padre,
tanto di a tus hermanos,
mas tu nombre es el que vale.

Sos el hombre y la mujer,
la creencia de éstos dos,
pero al fin una sola voz,
Infinita, Constante y Eterna
incendiará de brillo la caverna,
y solo habrá una religión.

...

La imposición

El derecho del sudor lo tiene el trabajador, el esclavo no suda. El trabajador es esclavo y el esclavo es trabajador y todos somos esclavos. No tiene derecho el esclavo de pensar o sudar mas tiene la triste verdad de no poder decidir

como el no esclavo. El trabajador decide la imposición, los rudimentos. No decide los medios. En consecuencia de la historia. Es una diálectica estúpida. Diálogo estéril. Voz neutra. Pene impotente. Vagina seca. Imposición. Soy lo que quiero, quiero ser lo que soy, o soy lo que quieren que sea. Ellos soy. Imposición. Decido ser una cualidadad a través de un papel, pues poseyendo esa cualidad sin tener ese papel pierdo la misma. Imposición. Átenme... creo que más no pueden. Prohibanme el deseo de ser hombre creo que ya lo hicieron otros hombres u otros poderes. Háganme sentir culpa; lo hacen constantemente. Excluyanme, paren, mirenme. Obsérvese el coraje, obsérvese el sudor de ser. Simplemente ser. Todo tiene su cuota de cansancio. Nacemos para cansarnos de ser. Nacemos para morir. Para dejar de ser. Pues morir es la mayor revelación, es esquivar la imposición. Esta naturaleza. ¿Renacer en una flor? Necesitará tambien la luz del sol, el agua, el espiritú. Precisará la imposición. Esa carne putrefacta...

¿Cómo pretender hablar de suerte?

Alguna carta dirá; algún tímpano sordo talvez luego escuche mis

sueños. "Tengo tiempo para ver si lo que sueño concluye en algo".

Destino o acción. ¿Cuál sere el eje para tener en cuenta cuando

hablamos del soñar? Suerte o esfuerzo es la misma ecuación.

Podemos decir que cierto cojunto de acciones, pasadas,presentes o

futuras externas sumadas a tus propias acciones podría brindarte

muchos beneficios o displaceres. Y que cuando el beneficio parece

ser excesivo, tenés suerte y tu destino es benévolo. Todo parece

depender de las acciones. ¿Quién manajera todas estas acciones? ¿Será cierta la importancia del movimiento astral en nuestro propio movimiento? Lo cierto es que las acciones son inconmensurables.

Son eternas, constantes, infinitas y no podemos dar cuenta de todas

ellas por más que intentáramos "medirlas". Luego podemos humildemente preguntarnos: si nosotros mismos no podemos dar cuenta de nuestras acciones,¿cómo podemos pretender hablar de

suerte, un tipo de interelacion de las acciones a favor del bienestar

de un sujeto (que parece motivarse por orden divina)?

Piezas nobles

El lenguaje, se nos presenta como una verdad. Una verdad abitraria, mas al fin asi debemos tomarlo para poder vivir. Se pretender dividir a los objetos según su capacidad de ser definidos en abstractos o concretos. A partir de la imposibilidad del acercamiento del lenguaje a la real esencia del objeto, todo concepto es abstracto. Y todo concepto es manipulable y adecuable al discurso. Pues, ¿quién termina de conocer la real esencia de un objeto, de un algo, para dar cuenta de su conocimiento completo y evitar la mentira? Así los discursos se nos presentan a favor del erudito, del “leído”. Esta persona podrá armar el gran rompecabezas de otra manera, conociendo la técnica y con un vasto léxico. La lujuosidad en el discurso suele tener un efecto adormecedor en el público, talvez de admiración, talvez no, mas siempre es fortuita. La conclusión última, realmente devastadora, es que el lenguaje es solo un conjunto de piezas y ningún vocablo acaba por tener una naturaleza acabada. Un solo giro en estas piezas puede representar el polo contrario. ¿Deberíamos creer en la total verdad de algo, teniendo en cuenta que se expresa a través del lenguaje? El mismo pensamiento es lenguaje, no hay forma de escapar a la mentira si nuestro propia evolución intelectual aún no nos permite percibir el significado total de los objetos. Así el árbol será una palabra y tal vez el mismo dibujo mental repetido  o similar. Luego, también podemos pensar: teniendo en cuenta que hablamos de captar la real esencia de las cosas ¿no sería aún más complicado si poseyéramos esa capacidad? Pues, podríamos

diferenciar cada miníma diferencia en las gamas de los colores p.e, y crear un sistema de significaciones por matices y así pensémoslo en todas las áreas de vida. Como un conjunto vastisímo (prácticamente inabarcable) de nuevas ramas de significaciones en las significaciones originales (que de ser de tipo universalizadora pasaron a ser significadoras de tipo). Por lo menos yo, no entiendo otra forma de pensar el inclinamiento del lenguaje hacia el desarrollo de la percepción.

Ojos

Abre los ojos cuando duermes,

cierrálos cuando despiertes,

mantén el ojo acostumbrado

a mirar de costado y pausado.

¡¿Quién al ojo se despierta,

de verdad y asi se muestra!?

¿Quien callado al Ojo, piensa,

mas el Ojo no lo nota?

Y esos vagos pensamientos,

que mi Ojo no perciben,

me transforman en el Ojo.

Si vos fueras mi corteza,

miraría para abajo,

de la copa a la raíz,

todo eso, si soy Ojo.

Siendo Ojo yo me olvido

del cliche sentimental,

pues el Ojo no comparte,

sentir algo invisible.

Soy el ojo Inmenso y pequeño,

el conocimiento y la vaguedad,

mas aún frunciendo el ceño,

prefiero sufrir de verdad.

Entonces abro los ojos,

y abierto al sentir aparece,

otro ojo que se forja,

de verdades qu se mecen.

Que olvidando la razón,

entendida como duda,

se olvida de la duda y,

también de la razón. 

Este ojo babilónico,

confuso y repetitivo,

entre fuerte tironeos,

disputa que hacer conmigo.

Es el ojo contra el Ojo,

y mis ojos siendo ambos,

es mentira que pensamos,

o sencillamente amamos.

Pues el ojo ojos mira,

mas mirá que ojos ven,

su miseria en otros ojos,

y los ponen en su mira.

Existen ojos primitivos...;

y toda clase de ojos.